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這一站目標是聞名遐邇的天壇祈年殿,是中國明清兩代皇家專門祭天祈禱豐收的場所。它是世界現存規模最大的祭天建筑群,也是世界人類歷史文化遺產保護地之一。



進入天壇公園後就可以看到地圖了。



旁邊還有許多盛開的花。





兩旁綠樹如蔭,感覺不錯。



不同角度的天壇。



天壇(祈年殿)的真面目。天壇始建于明永樂十八年(公元1420年),建壇初期,天地合祭,又名天地壇。明嘉靖九年(公元1530年)實行四郊分祭,在北郊安定門外建地壇以祭地,才將天壇專門作為祭天、祈谷的場所。經過后代,尤其是清代的大規模修繕,逐漸形成現在的規模。天壇是中國古代等級最高的禮制建筑。在它的形制及結構布局中蘊涵了中華數千年的精神文明。它既是古代帝王們的祭天場地,更包含了中國古代歷史、哲學、天文、繪畫、音樂、禮制、歷法等多方面的知識,是中華民族多元文化的載體,是中國古建筑最杰出、最完美的典范之一。


更有人把祈年殿形象演化為北京兩個字,作為北京電視臺的標志,成為北京的象征,已被國內外人士所認同。祈年殿以天圓為平面的基礎構思,在三層圓形高大的漢白玉云石臺基上,建筑一座有寶頂、三層重檐且層層收縮的圓形攢頂式大殿。通高38米 ,直徑37.72米 ,全部為木結構。





殿內的各種柱子之和分別代表一年四季,一日12個時辰,一年12月,二十四節氣,二十八星宿和三十六天罡星。充分體現了古人對的認識和理解,以及天命人從天人合一的思想。祈年殿在初始設計時,就把中華傳統文化與建筑外形、內部結構以及各類裝飾巧妙結合、融會貫通,成為中國古代木結構建筑與中華民族思想文化有機結合的經典之作。祈年殿是每年農歷正月上辛日舉行祈谷大典的場所,清代每逢大典時,殿內正面的雕龍寶座上供奉著滿漢合璧的皇天上帝的神版,東西兩側共設有八個配位,供奉著清朝自努爾哈赤到道光的八位皇帝,以體現古人敬天法祖的意識。每個神位前都設有供桌,陳放各種供品。








祈年門,位於祈年殿正南,是面闊五開間的大宮門,廡殿頂,上覆藍琉璃瓦,下承白石崇基.祈年門東西兩側延伸出藍瓦頂紅墻身的內墻,連接於祈年殿的東西配殿.


 






這是成貞門~~~


天壇的圜丘有四天門:東為泰元門南為昭亨門西為廣利門北為成貞門


泰元 : 天之別稱


昭亨 : 光明通達


廣利 : 廣大惠利


成貞 : 成就吉祥也取美好願望達成卦成之意


四個詞語皆取大吉祥、大太平、恩惠天下之意美好願望上達天庭一年風調雨順、五谷豐登



皇穹宇的背後。皇穹宇,也叫回音壁,建於明嘉靖九年(1530年)。初爲重簷圓形建築,名泰神殿。是圜丘壇的正殿。用於平日供奉祀天大典所供神版的殿宇。嘉靖十七年(1538年)改名爲皇穹宇。清乾隆十七年(1752年)改建爲今式。皇穹宇殿高19.5米 ,直徑15.6米 ,木拱結構,嚴謹、精致,上覆藍瓦金頂,精巧而莊重。殿內開花藻井爲青綠基調的金龍藻井,中心爲大金團龍圖案,是古代建築傑作。




 



皇穹宇是存放祭天神位的地方,建於明代。皇穹宇的周邊有一道平整的回音壁,無論站在牆的哪一方,只要你面壁說話,站在牆另一頭的人都能清晰地聽見。




周圍的圍牆呈圓形,起到傳音的作用,因此也叫回音壁。


 






假裝休息中的2個小朋友。





圜丘壇旁導遊說本來應該有3支這種柱子,因為許多原因只剩這一支。



注意算一下~~~圜丘壇階梯都是9階。




圜丘壇上遠眺天壇祈年殿及皇穹宇



圜丘壇是祭天的地方,而中國古人一向認為「天圓地方」 ,所以就把它建成圓形。當我們站在壇中央的圓石上講話,聲音會特別洪亮,就像在代天宣諭一般。這是因為壇面十分光滑,聲波能快速向四方傳播,碰到石欄杆又立即返回,與原聲匯合產生共鳴,因此聲音聽來就格外響亮了!



這是祭拜完後將所有的供品在此焚燒祭天,不可以偷吃ㄛ。




離開時發現的好景色。


參考其它行程:2011.04.13 國北京5日遊行程


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